赌是人性还是天性

  赌是人性还是天性?

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  当然是人性,人,之所以为人,是因为有了人性。人性是天生的也谓天性。

  人的天性是什么样子的呢?且说孔子的儒学,分了两派:孟子的性善论和荀子的性恶论。孟子曰:“恻隐之心人皆有之。”他认为人性本善。用仁义礼智来教化,就人人都可以为“尧舜”。而有恶是因为不重教化和受丑恶环境影响。他自己仿佛就能验证。孟母三迁,把家搬到有利于读书的学堂附近。这样的环境影响使原本贪玩的孟子苦学成了圣贤。不同者荀子,否定了孟子,认为人的本性是恶的。饿就想吃,冷就想暖,劳累想休息。喜利益,不喜伤害。这些是太内生的私欲。因而,有争夺和战争。世上之恶源于人的这样的天性。所以圣人要申明礼义来教化众生,使人向善。

  世人会有这样的事:饿了去捕鱼来吃,下锅煎它时又觉得它挣扎的可怜。于是便放生了它。可又饿的难受,就去又捕回了鱼。捕放之中,有的人最终饿了肚子,也放生了鱼。有的人最终同情着鱼也吃了它。人性似乎既善又恶。所以它天生就是双重的。道家说:阴阳二气构成了万物。那么人的天性也是由善恶合而构成。愚见:人初本性分两极,善恶均衡天道理。

  善心能使精神上得到满足。恶欲能使物质上得到享受。后者更为诱人。人要想生的长久就不能随欲而行。任凭自生自灭。如果这样恶欲就会膨胀,善心就会枯萎,人性就会扭曲。必会伤身损命。恶欲要节制。约束,但不可不能一点不留的把它消灭到极至。没有私心没有欲望。生命的热情也便没了。因此恶极天灭,善极自终。

  道德品质不是人性的善恶本身。人的天性决定了人的行为,行为体现了道德。怎样端正自己的行为呢?根源在于平衡自己天性中的善恶。

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